Церкви и соборы Скандинавии: от деревянных святынь до архитектурных шедевров

Церков­ная архи­тек­ту­ра Скан­ди­на­вии — это уни­каль­ная лето­пись, рас­ска­зы­ва­ю­щая о суро­вом кли­ма­те, глу­бо­кой духов­но­сти и исто­ри­че­ском пути север­ных наро­дов. От леген­дар­ных дере­вян­ных церк­вей эпо­хи викин­гов до сме­лых совре­мен­ных про­ек­тов, эти зда­ния явля­ют­ся не толь­ко места­ми покло­не­ния, но и клю­че­вы­ми куль­тур­ны­ми памят­ни­ка­ми. Их фор­мы и сти­ли отра­жа­ют пере­ход от язы­че­ства к хри­сти­ан­ству, вли­я­ние евро­пей­ских тече­ний и поиск соб­ствен­ной наци­о­наль­ной идентичности.

Деревянное наследие: ставкирки и не только

Самым узна­ва­е­мым сим­во­лом скан­ди­нав­ской сакраль­ной архи­тек­ту­ры по пра­ву счи­та­ют­ся дере­вян­ные церк­ви, осо­бен­но нор­веж­ские став­кир­ки. Постро­ен­ные в пери­од с XI по XIII век, они пред­став­ля­ют собой син­тез хри­сти­ан­ской сим­во­ли­ки и древ­них стро­и­тель­ных тра­ди­ций викингов.

Уникальная конструкция ставкирок

Глав­ная осо­бен­ность став­кир­ки — ее кар­кас­ная кон­струк­ция из вер­ти­каль­ных несу­щих стол­бов (норв. «stav»). К чис­лу наи­бо­лее сохра­нив­ших­ся и извест­ных относятся:

  • став­кир­ка в Урне­се, вне­сен­ная в спи­сок Все­мир­но­го насле­дия ЮНЕСКО бла­го­да­ря сво­им изыс­кан­ным рез­ным пор­та­лам с «урнес­ским зве­ри­ным стилем»;
  • став­кир­ка в Бор­гунне, одна из самых посе­ща­е­мых и фото­гра­фи­ру­е­мых, с харак­тер­ной мно­го­ярус­ной кров­лей и дра­ко­ньи­ми голо­ва­ми на коньках;
  • став­кир­ка в Хед­да­ле, круп­ней­шая из сохра­нив­ших­ся, неод­но­крат­но пере­стра­и­вав­ша­я­ся, но сохра­нив­шая сред­не­ве­ко­вое ядро.

Деревянные церкви за пределами Норвегии

Тра­ди­ция дере­вян­но­го зод­че­ства была силь­на и в дру­гих стра­нах реги­о­на. В Шве­ции сохра­ни­лось око­ло 40 сред­не­ве­ко­вых дере­вян­ных церк­вей, мно­гие из кото­рых нахо­дят­ся в про­вин­ции Далар­на. В Фин­лян­дии ста­рей­шие дере­вян­ные церк­ви, такие как цер­ковь в Петяй­я­ве­си (так­же объ­ект ЮНЕСКО), демон­стри­ру­ют вли­я­ние восточ­ных пра­во­слав­ных традиций.

Каменные свидетели средневековья: романский стиль и готика

С укреп­ле­ни­ем хри­сти­ан­ства и ростом горо­дов в Скан­ди­на­вии нача­лось мас­штаб­ное стро­и­тель­ство камен­ных собо­ров, в кото­рых отра­зи­лись обще­ев­ро­пей­ские архи­тек­тур­ные веяния.

Романская мощь и простота

Роман­ский стиль, харак­те­ри­зу­ю­щий­ся мас­сив­ны­ми сте­на­ми и полу­круг­лы­ми арка­ми, при­шел в реги­он в XI-XII веках. Яркие примеры:

  • Кафед­раль­ный собор в Лун­де (Шве­ция), освя­щен­ный в 1145 году, — ста­рей­ший и наи­бо­лее зна­чи­тель­ный роман­ский собор в Скан­ди­на­вии с вели­ко­леп­ным крип­том и аст­ро­но­ми­че­ски­ми часами;
  • собор в Рос­кил­ле (Дания), постро­ен­ный в XII-XIII веках в пере­ход­ном сти­ле от роман­ско­го к готи­че­ско­му, место захо­ро­не­ния дат­ских монархов;
  • собор в Трон­хей­ме (Нида­рос), зало­жен­ный в 1070 году над моги­лой Свя­то­го Ола­фа, изна­чаль­но роман­ская бази­ли­ка, поз­же пере­стро­ен­ная в готи­че­ском стиле.

Северная готика: кирпич и лаконизм

Готи­ка в Скан­ди­на­вии, осо­бен­но в Дании и Шве­ции, часто при­об­ре­та­ла спе­ци­фи­че­ские чер­ты из-за широ­ко­го исполь­зо­ва­ния кир­пи­ча. Это направ­ле­ние извест­но как «кир­пич­ная готика»:

  • собор Свя­то­го Кну­да в Оден­се (Дания), пре­крас­ный обра­зец кир­пич­ной готи­ки, место погре­бе­ния коро­ля Кну­да Святого;
  • кафед­раль­ный собор Уппса­лы (Шве­ция), круп­ней­ший собор Скан­ди­на­вии, постро­ен­ный в XIII-XV веках из кир­пи­ча в фран­цуз­ском готи­че­ском стиле;
  • собор Тур­ку (Фин­лян­дия), наци­о­наль­ная свя­ты­ня, чье стро­и­тель­ство нача­лось в кон­це XIII века в готи­че­ском стиле.

Современные интерпретации: архитектура XX-XXI веков

Скан­ди­нав­ские архи­тек­то­ры XX века пред­ло­жи­ли нова­тор­ские под­хо­ды к про­ек­ти­ро­ва­нию куль­то­вых соору­же­ний, соче­тая функ­ци­о­на­лизм, ува­же­ние к при­ро­де и глу­бо­кий символизм.

Шедевры модернизма

В после­во­ен­ный пери­од были воз­ве­де­ны церк­ви, став­шие ико­на­ми совре­мен­ной архитектуры:

  • часов­ня Тур­сун­да (Шве­ция, архи­тек­тор Сигурд Леве­ренц) — скром­ная дере­вян­ная построй­ка, гар­мо­нич­но впи­сан­ная в лес­ной ландшафт;
  • ледя­ной отель и ледя­ная часов­ня в Юкка­съяр­ви (Шве­ция) — еже­год­но воз­во­ди­мый вре­мен­ный про­ект, под­чер­ки­ва­ю­щий связь с арк­ти­че­ской природой.

Знаковые проекты нового времени

Совре­мен­ная архи­тек­ту­ра про­дол­жа­ет иссле­до­вать тему духов­но­го пространства:

  • Кафед­раль­ный собор в Хель­син­ге­ре (Дания, 2019 г.) — совре­мен­ная интер­пре­та­ция готи­че­ско­го собо­ра, постро­ен­ная из кир­пи­ча с гигант­ски­ми витражами;
  • цер­ковь Хал­л­гри­му­ра в Рейкья­ви­ке (Ислан­дия) — хотя ее стро­и­тель­ство нача­лось в 1945 году, этот экс­прес­си­о­нист­ский про­ект, завер­шен­ный в 1986‑м, стал самым узна­ва­е­мым сим­во­лом стра­ны, напо­ми­ная базаль­то­вые колонны;
  • собор Свя­то­го Ола­фа в Хель­син­ки (като­ли­че­ский) — совре­мен­ное зда­ние 2020 года, в дизайне кото­ро­го обыг­ры­ва­ет­ся образ рыбац­кой сети.

Скандинавская сакральность: общие черты и уникальные детали

Несмот­ря на раз­ли­чия, церк­ви и собо­ры Севе­ра объ­еди­ня­ет несколь­ко харак­тер­ных осо­бен­но­стей. Связь с при­род­ным ланд­шаф­том часто явля­ет­ся пер­во­сте­пен­ной: зда­ния впи­сы­ва­ют­ся в ска­лы, леса или воз­вы­ша­ют­ся над фьор­да­ми. Инте­рье­ры, осо­бен­но в совре­мен­ных про­ек­тах, мак­си­маль­но исполь­зу­ют есте­ствен­ный свет, кото­рый в усло­ви­ях дол­гой поляр­ной ночи и корот­ко­го лета при­об­ре­та­ет сакраль­ное зна­че­ние. Еще одна чер­та — лако­низм и функ­ци­о­наль­ность, ухо­дя­щие кор­ня­ми в про­те­стант­скую тра­ди­цию, где глав­ное — сло­во, а не пыш­ное убран­ство. Имен­но этот аске­тизм фор­мы застав­ля­ет архи­тек­то­ров искать выра­зи­тель­ность в чисто­те линий, фак­ту­ре мате­ри­а­лов и игре све­та, созда­вая про­стран­ства для глу­бо­ко­го лич­но­го contemplation, столь харак­тер­но­го для скан­ди­нав­ской культуры.

Добавить комментарий

Войти с помощью: 

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *