День Святой Люсии: Светлый праздник в сердце скандинавской зимы

День Свя­той Люсии, или Люси­а­до­ген, отме­ча­е­мый 13 декаб­ря, — один из самых люби­мых и атмо­сфер­ных празд­ни­ков в Скан­ди­на­вии, осо­бен­но в Шве­ции. Этот празд­ник зна­ме­ну­ет собой нача­ло рож­де­ствен­ско­го сезо­на и при­вно­сит свет и уте­ше­ние в самое тём­ное вре­мя года. Его цен­траль­ный образ — девуш­ка в белом пла­тье с крас­ным поя­сом и коро­ной из горя­щих све­чей на голо­ве — стал сим­во­лом швед­ской культуры.

История и происхождение праздника

Кор­ни празд­ни­ка ухо­дят в глу­бо­кую исто­рию и соеди­ня­ют в себе дохри­сти­ан­ские веро­ва­ния и хри­сти­ан­скую традицию.

Святая Люсия: историческая фигура

Свя­тая Люсия (Люция) Сира­куз­ская — реаль­ная исто­ри­че­ская фигу­ра, хри­сти­ан­ская муче­ни­ца, погиб­шая за веру в Сира­ку­зах во вре­мя гоне­ний импе­ра­то­ра Дио­кле­ти­а­на око­ло 304 года. Соглас­но житию, она при­нес­ла обет без­бра­чия и раз­да­ва­ла своё при­да­ное бед­ным. Одна из легенд гла­сит, что она носи­ла еду хри­сти­а­нам, скры­вав­шим­ся в ката­ком­бах, и что­бы осве­щать путь и нести боль­ше при­па­сов, она кре­пи­ла све­чи к вен­ку на голо­ве. Её имя про­ис­хо­дит от латин­ско­го «lux» — «свет». В Шве­ции она счи­та­ет­ся коро­ле­вой све­та.

Слияние с древними традициями

Дата 13 декаб­ря до вве­де­ния гри­го­ри­ан­ско­го кален­да­ря сов­па­да­ла с днём зим­не­го солн­це­сто­я­ния — самой длин­ной ночью в году. У древ­них скан­ди­на­вов суще­ство­ва­ли обря­ды, свя­зан­ные с покло­не­ни­ем све­ту в этот тём­ный пери­од. Мно­гие иссле­до­ва­те­ли видят в празд­ни­ке Люсии орга­нич­ное сли­я­ние почи­та­ния хри­сти­ан­ской свя­той и более древ­них народ­ных обы­ча­ев, направ­лен­ных на изгна­ние злых духов и при­зыв к воз­вра­ще­нию солнца.

Традиции празднования в Скандинавии

Совре­мен­ные тра­ди­ции Дня Свя­той Люсии в основ­ном сфор­ми­ро­ва­лись в Шве­ции в XIX-XX веках и отту­да рас­про­стра­ни­лись в дру­гие скан­ди­нав­ские стра­ны — Нор­ве­гию, Данию, Фин­лян­дию и Ислан­дию, где у каж­дой стра­ны есть свои особенности.

Центральный обряд: избрание Люсии

Глав­ное собы­тие дня — избра­ние и коро­на­ция Люсии. В каж­дом горо­де, посёл­ке, шко­ле, орга­ни­за­ции и даже семье выби­ра­ют свою Люсию. Рань­ше это дела­лось путём голо­со­ва­ния в газе­тах, сей­час часто про­во­дят­ся кон­кур­сы или назна­ча­ет­ся по тра­ди­ции. Основ­ные атри­бу­ты Люсии:

• длин­ное белое пла­тье, сим­во­ли­зи­ру­ю­щее невинность;
• крас­ный пояс как знак мученичества;
• коро­на из веток брус­ни­ки или метал­ла с насто­я­щи­ми или элек­три­че­ски­ми све­ча­ми (обыч­но их семь, девять или четыре).

Шествие и песни

Утром 13 декаб­ря Люсия воз­глав­ля­ет тор­же­ствен­ное шествие (люси­а­таг). За ней сле­ду­ют «девуш­ки-спут­ни­цы» (tärnor) в белых пла­тьях с бле­стя­щи­ми поя­са­ми и сереб­ря­ны­ми вен­ка­ми, а так­же «звёзд­ные маль­чи­ки» (stjärngossar) в белых пижа­мах с ост­ро­ко­неч­ны­ми шап­ка­ми, несу­щие звёз­ды на пал­ках, и «пря­нич­ные чело­веч­ки» (pepparkaksgubbar). Все участ­ни­ки поют тра­ди­ци­он­ные пес­ни. Самая извест­ная из них — ита­льян­ская по про­ис­хож­де­нию «Сан­та Лючия», но глав­ный гимн празд­ни­ка — швед­ская «Natten går tunga fjät» («Ночь идёт тяжё­лой поступью»).

Угощения и семейные обычаи

В семьях при­ня­то, что­бы стар­шая дочь в костю­ме Люсии буди­ла роди­те­лей, при­но­ся им в постель тра­ди­ци­он­ный зав­трак. К обя­за­тель­ным уго­ще­ни­ям относятся:

• Люс­се­кат­тер (lussekatter) — шафран­ные булоч­ки в фор­ме бук­вы «S» с изю­мом, сим­во­ли­зи­ру­ю­щие коша­чьи глаза;
• Пеп­пар­ка­кор (pepparkakor) — тон­кие пря­нич­ные печенья;
• глёгг — скан­ди­нав­ский пря­ный глинт­вейн (без­ал­ко­голь­ный вари­ант для детей).

Праздник в других странах и современное значение

Особенности в Норвегии, Дании и Финляндии

В Нор­ве­гии и Дании празд­ник так­же попу­ля­рен, но его мас­шта­бы мень­ше, чем в Шве­ции. В Фин­лян­дии, где шве­до­языч­ное насе­ле­ние состав­ля­ет мень­шин­ство, День Люсии офи­ци­аль­но при­знан и широ­ко отме­ча­ет­ся, часто с избра­ни­ем наци­о­наль­ной Люсии. В Хель­син­ки про­во­дит­ся тор­же­ствен­ная цере­мо­ния в Кафед­раль­ном соборе.

Национальное и культурное значение

В Шве­ции празд­ник име­ет огром­ное куль­тур­ное зна­че­ние. Еже­год­но в Сток­голь­ме, Гёте­бор­ге и дру­гих горо­дах про­хо­дят пыш­ные пуб­лич­ные шествия. Наци­о­наль­ную Люсию Шве­ции выби­ра­ют путём обще­на­ци­о­наль­но­го теле­ви­зи­он­но­го кон­кур­са. Этот день явля­ет­ся важ­ной частью наци­о­наль­ной иден­тич­но­сти и при­вле­ка­ет вни­ма­ние тури­стов со все­го мира. Празд­ник под­чёр­ки­ва­ет такие цен­но­сти, как госте­при­им­ство, забо­та о близ­ких и надеж­да в пери­од зим­ней тьмы.

Споры и адаптация традиций

В послед­ние деся­ти­ле­тия тра­ди­ция под­вер­га­ет­ся пере­осмыс­ле­нию. Дис­кус­сии ведут­ся вокруг кри­те­ри­ев выбо­ра Люсии (она долж­на быть толь­ко блон­дин­кой?), вклю­че­ния в про­цес­сии детей раз­ных наци­о­наль­но­стей и ген­дер­ных ролей. Всё чаще мож­но уви­деть, как шествие воз­глав­ля­ет юно­ша в роли «Свя­то­го Люсия». Эти изме­не­ния отра­жа­ют стрем­ле­ние сде­лать празд­ник более инклю­зив­ным и соот­вет­ству­ю­щим совре­мен­но­му обществу.

Отражение в культуре и наследие

Образ Свя­той Люсии проч­но вошёл в скан­ди­нав­скую куль­ту­ру. Его мож­но встре­тить в лите­ра­ту­ре, живо­пи­си и музы­ке. Тра­ди­ци­он­ные костю­мы Люсии, коро­ны и рецеп­ты выпеч­ки хра­нят­ся в этно­гра­фи­че­ских музе­ях по всей Скан­ди­на­вии, напри­мер, в Скан­сене (Сток­гольм) или Нор­дис­ком музее. Празд­ник, пере­жив века, про­дол­жа­ет объ­еди­нять людей, напо­ми­ная о том, что даже в самую дол­гую ночь обя­за­тель­но при­дёт свет. Его магия заклю­ча­ет­ся не толь­ко в пла­ме­ни све­чей, но и в силе общей тра­ди­ции, пере­да­ю­щей­ся из поко­ле­ния в поколение.