Карнавалы и парады в странах Скандинавии

Скан­ди­нав­ская празд­нич­ная куль­ту­ра, часто ассо­ци­и­ру­е­мая с более сдер­жан­ны­ми тра­ди­ци­я­ми, на самом деле име­ет яркие и шум­ные кар­на­валь­ные собы­тия. Они пред­став­ля­ют собой уни­каль­ное сме­ше­ние древ­них дохри­сти­ан­ских обы­ча­ев, люте­ран­ских тра­ди­ций и совре­мен­ных multicultural festivity. В отли­чие от мас­штаб­ных кар­на­ва­лов Южной Евро­пы или Бра­зи­лии, скан­ди­нав­ские пара­ды часто носят более камер­ный, семей­ный или тема­ти­че­ский харак­тер, но от это­го не ста­но­вят­ся менее зна­чи­мы­ми для мест­ных жителей.

Весенние и зимние праздники с карнавальными элементами

Клю­че­вые кар­на­валь­ные собы­тия в реги­оне тра­ди­ци­он­но при­вя­за­ны к окон­ча­нию зимы и пред­две­рию вес­ны, сле­дуя цер­ков­но­му календарю.

Fastelavn: скандинавская Масленица

Это глав­ный ана­лог кар­на­ва­ла в Дании, Нор­ве­гии и неко­то­рых обла­стях Шве­ции. Празд­ник отме­ча­ет­ся в послед­нее вос­кре­се­нье перед Вели­ким постом. Его тра­ди­ции включают:

• дети, оде­тые в костю­мы, соби­ра­ют сла­до­сти, обхо­дя дома, что похо­же на аме­ри­кан­ский Halloween;
• битьё боч­ки (slå katten af tønden): тра­ди­ци­он­ная игра, где дети по оче­ре­ди бьют дубин­кой по боч­ке, укра­шен­ной изоб­ра­же­ни­ем чёр­но­го кота, пока она не разо­бьёт­ся и кон­фе­ты не рас­сып­лют­ся. Побе­ди­тель ста­но­вит­ся «коро­лём» или «коро­ле­вой» кошек;
• поеда­ние спе­ци­аль­ных було­чек (fastelavnsboller) со взби­ты­ми слив­ка­ми и марципаном.

Исто­ри­че­ски празд­ник сим­во­ли­зи­ро­вал изгна­ние зимы и злых духов.

Праздник Святой Люсии и рождественские парады

Хотя это не кар­на­вал в клас­си­че­ском пони­ма­нии, шествие Люсии 13 декаб­ря — одно из самых узна­ва­е­мых про­цес­сий в Шве­ции. Белые одеж­ды, вен­цы со све­ча­ми и пение тра­ди­ци­он­ных песен созда­ют зре­лищ­ное дей­ство. В пре­дрож­де­ствен­ский пери­од во мно­гих горо­дах так­же проходят:

• тор­же­ствен­ные откры­тия рож­де­ствен­ских ярма­рок, часто сопро­вож­да­е­мые неболь­ши­ми парадами;
• шествие Йоло­том­тен (рож­де­ствен­ско­го гно­ма) в музе­ях под откры­тым небом, напри­мер, в Скан­сене (Сток­гольм).

Современные крупномасштабные парады и фестивали

Вли­я­ние гло­ба­ли­за­ции и multiculturalism при­ве­ло к появ­ле­нию в Скан­ди­на­вии мас­штаб­ных пара­дов, сопо­ста­ви­мых с миро­вы­ми аналогами.

Стокгольмский Прайд (Stockholm Pride)

Круп­ней­шее меро­при­я­тие ЛГБТ-сооб­ще­ства в Скан­ди­на­вии, куль­ми­на­ци­ей кото­ро­го явля­ет­ся гран­ди­оз­ный парад. Он про­хо­дит в кон­це июля – нача­ле авгу­ста и при­вле­ка­ет сот­ни тысяч участ­ни­ков и зри­те­лей. Парад про­хо­дит по цен­траль­ным ули­цам Сток­голь­ма и отли­ча­ет­ся высо­кой сте­пе­нью орга­ни­за­ции и кра­соч­но­стью. Это собы­тие име­ет важ­ное соци­аль­ное и поли­ти­че­ское зна­че­ние, под­чёр­ки­вая цен­но­сти равен­ства и раз­но­об­ра­зия, кото­рые явля­ют­ся частью совре­мен­ной скан­ди­нав­ской идентичности.

Копенгагенский Карнавал (Copenhagen Carnival)

Отно­си­тель­но моло­дая, но уко­ре­нив­ша­я­ся тра­ди­ция, начав­ша­я­ся в 1982 году. Кар­на­вал про­во­дит­ся еже­год­но в кон­це мая в пар­ке Фэл­лед­пар­кен (Fælledparken) и на ули­цах Копен­га­ге­на. Его осо­бен­ность — силь­ное вли­я­ние бра­зиль­ских кар­на­валь­ных школ, мно­гие из кото­рых бази­ру­ют­ся в Дании. В про­грам­му входят:

• сорев­но­ва­ния сам­баль­ных школ в ярких костюмах;
• улич­ные шествия с музы­кой и танцами;
• выступ­ле­ния музы­каль­ных кол­лек­ти­вов со все­го мира на несколь­ких сценах.

Уникальные локальные традиции и студенческие праздники

Поми­мо обще­на­ци­о­наль­ных собы­тий, в Скан­ди­на­вии суще­ству­ют уни­каль­ные локаль­ные пара­ды, часто свя­зан­ные с исто­ри­ей кон­крет­но­го горо­да или университета.

Парад выпускников (Russ) в Норвегии

Это не парад в клас­си­че­ском смыс­ле, а мас­штаб­ное мно­го­днев­ное празд­но­ва­ние выпуск­ни­ков сред­них школ в мае. Одна­ко его неотъ­ем­ле­мой частью явля­ют­ся пере­движ­ные авто­бу­сы и гру­зо­ви­ки (russebuss), укра­шен­ные ярко и кри­ча­ще, кото­рые пере­ме­ща­ют­ся по горо­дам, созда­вая впе­чат­ле­ние посто­ян­но­го спон­тан­но­го пара­да. Участ­ни­ки (russ) носят спе­ци­аль­ные ком­би­не­зо­ны раз­но­го цве­та и участ­ву­ют в мно­го­чис­лен­ных меро­при­я­ти­ях. Тра­ди­ция име­ет дав­ние кор­ни и явля­ет­ся важ­ным куль­тур­ным феноменом.

Вальпургиева ночь и студенческие праздники

В Шве­ции и Фин­лян­дии празд­но­ва­ние Валь­пур­ги­е­вой ночи (Valborg) 30 апре­ля часто вклю­ча­ет в себя народ­ные гуля­нья и шествия. Осо­бен­но извест­ны тор­же­ства в уни­вер­си­тет­ских горо­дах, таких как Уппса­ла и Лунд. Там это собы­тие пре­вра­ща­ет­ся в гран­ди­оз­ный сту­ден­че­ский празд­ник с:

• реча­ми рек­то­ра и тор­же­ствен­ным наде­ва­ни­ем белых сту­ден­че­ских фуражек;
• мас­со­вы­ми гуля­нья­ми в город­ских парках;
• костра­ми, хоро­вым пени­ем и концертами.

Культурный синтез как отражение современной Скандинавии

Кар­на­ва­лы и пара­ды в Скан­ди­на­вии сего­дня — это чёт­кий инди­ка­тор куль­тур­ной дина­ми­ки реги­о­на. Они демон­стри­ру­ют, как глу­бо­кие наци­о­наль­ные тра­ди­ции, такие как Fastelavn, не толь­ко сохра­ня­ют­ся, но и суще­ству­ют парал­лель­но с новы­ми, при­вне­сён­ны­ми собы­ти­я­ми, таки­ми как гей-прайд или бра­зиль­ский кар­на­вал. Этот син­тез созда­ёт уни­каль­ный кален­дарь празд­ни­ков, где язы­че­ский сим­во­лизм изгна­ния зимы сосед­ству­ет с борь­бой за граж­дан­ские пра­ва, а тихие семей­ные гуля­нья — с гром­ки­ми улич­ны­ми фести­ва­ля­ми. Имен­но в этой спо­соб­но­сти соче­тать, а не отвер­гать, и заклю­ча­ет­ся совре­мен­ный харак­тер скан­ди­нав­ской празд­нич­ной куль­ту­ры, делая её более мно­го­гран­ной и откры­той миру.