Рунические камни Скандинавии: каменные страницы эпохи викингов

Руни­че­ские кам­ни — один из самых ярких и узна­ва­е­мых архео­ло­ги­че­ских памят­ни­ков Скан­ди­на­вии. Эти мас­сив­ные камен­ные сте­лы, покры­тые над­пи­ся­ми древним гер­ман­ским алфа­ви­том — руна­ми, слу­жат уни­каль­ным исто­ри­че­ским источ­ни­ком, рас­ска­зы­ва­ю­щим о мире викин­гов, их веро­ва­ни­ях, соци­аль­ных отно­ше­ни­ях и путе­ше­стви­ях. Боль­шин­ство из них было воз­двиг­ну­то в пери­од с кон­ца IX по нача­ло XII века, на сты­ке язы­че­ства и христианства.

Исторический контекст и назначение камней

Воз­ве­де­ние руни­че­ско­го кам­ня было доро­го­сто­я­щим и слож­ным делом, доступ­ным лишь знат­ным семьям. Эти памят­ни­ки не были про­сты­ми отмет­ка­ми; они выпол­ня­ли важ­ные соци­аль­ные и мемо­ри­аль­ные функ­ции в скан­ди­нав­ском обществе.

Основные цели установки рунических камней

Иссле­до­ва­те­ли выде­ля­ют несколь­ко клю­че­вых при­чин, по кото­рым созда­ва­лись эти памятники:

• в память о умер­ших род­ствен­ни­ках, часто с ука­за­ни­ем род­ствен­ных свя­зей и заслуг покойного;
• для уве­ко­ве­чи­ва­ния соб­ствен­ных дея­ний, таких как уча­стие в похо­дах, стро­и­тель­ство мостов или дорог;
• в каче­стве обо­зна­че­ния прав соб­ствен­но­сти на зем­лю или иное имущество;
• для фик­са­ции важ­ных семей­ных собы­тий, напри­мер, наследования.

Эволюция от язычества к христианству

Ран­ние руни­че­ские кам­ни часто содер­жа­ли отсыл­ки к скан­ди­нав­ской мифо­ло­гии, напри­мер, при­зы­вы к богам (Тору или Оди­ну) охра­нять памят­ник. С рас­про­стра­не­ни­ем хри­сти­ан­ства в X‑XI веках в текстах ста­ли появ­лять­ся хри­сти­ан­ские молит­вы («Да помо­жет Бог его душе») и изоб­ра­же­ния кре­стов. Эта эво­лю­ция дела­ет кам­ни нагляд­ной лето­пи­сью рели­ги­оз­но­го пере­хо­да в регионе.

География, стили и известнейшие примеры

Хотя руни­че­ские кам­ни встре­ча­ют­ся по всей Скан­ди­на­вии, их кон­цен­тра­ция и сти­ли­сти­че­ские осо­бен­но­сти раз­ли­ча­ют­ся. Наи­боль­шее коли­че­ство сохра­ни­лось на тер­ри­то­рии совре­мен­ной Шве­ции, осо­бен­но в реги­оне Уппланд.

Ключевые стили орнамента

Орна­мен­таль­ное оформ­ле­ние кам­ней поз­во­ля­ет архео­ло­гам клас­си­фи­ци­ро­вать их и дати­ро­вать. Основ­ны­ми сти­ля­ми, назван­ны­ми в честь мест нахо­док, являются:

• стиль Рин­ге­ре­ке (пер­вая поло­ви­на XI века): харак­те­ри­зу­ет­ся изящ­ны­ми, сти­ли­зо­ван­ны­ми изоб­ра­же­ни­я­ми живот­ных с дли­ны­ми, пере­пле­та­ю­щи­ми­ся телами;
• стиль Урнес (конец XI — нача­ло XII века): позд­ний, очень эле­гант­ный стиль с тон­ки­ми, изви­ва­ю­щи­ми­ся живот­ны­ми и лен­точ­ны­ми орна­мен­та­ми, часто исполь­зо­вав­ший­ся в дере­вян­ной архи­тек­ту­ре церквей.

Знаменитые рунические камни

Сре­ди тысяч сохра­нив­ших­ся кам­ней есть несколь­ко осо­бен­но извест­ных экземпляров:

• Кам­ни в Еллин­ге (Дания): уста­нов­лен­ные коро­ля­ми Гор­мом Ста­рым и его сыном Хараль­дом Сине­зу­бым. Камень Хараль­да часто назы­ва­ют «сви­де­тель­ством о кре­ще­нии Дании», так как на нём изоб­ра­жен крест и упо­ми­на­ет­ся, что он «обра­тил дат­чан в христианство»;
• Руни­че­ский камень в Рёке (Шве­ция): самый длин­ный в мире руни­че­ский текст (око­ло 760 рун). Его слож­ная над­пись содер­жит отсыл­ки к геро­и­че­ским леген­дам, зага­доч­ные фра­зы и поми­наль­ные слова;
• Кам­ни на ост­ро­ве Гот­ланд (Шве­ция): мно­го­чис­лен­ные кам­ни, часто иллю­стри­ро­ван­ные сце­на­ми из мифо­ло­гии и саг, что дела­ет их бес­цен­ным источ­ни­ком по изоб­ра­зи­тель­но­му искус­ству викингов.

Наследие и места, где можно увидеть рунические камни сегодня

Подав­ля­ю­щее боль­шин­ство руни­че­ских кам­ней сего­дня нахо­дят­ся под охра­ной госу­дар­ства как объ­ек­ты куль­тур­но­го насле­дия. Мно­гие из них оста­ют­ся на сво­их исто­ри­че­ских местах, часто в сель­ской мест­но­сти, дру­гие были пере­ме­ще­ны в музеи для луч­шей сохранности.

Музеи с крупными коллекциями

Для тех, кто хочет позна­ко­мить­ся с руни­че­ски­ми кам­ня­ми, клю­че­вы­ми точ­ка­ми досту­па являются:

• Исто­ри­че­ский музей в Сток­голь­ме (Historiska museet): здесь хра­нит­ся одна из бога­тей­ших в мире кол­лек­ций, вклю­чая зна­ме­ни­тые кам­ни из всех реги­о­нов Швеции;
• Музей под откры­тым небом в Лун­де (Kulturen): на его тер­ри­то­рии пред­став­ле­ны несколь­ко ори­ги­наль­ных руни­че­ских камней;
• Наци­о­наль­ный музей Дании в Копен­га­гене (Nationalmuseet): обла­да­ет зна­чи­тель­ной кол­лек­ци­ей дат­ских руни­че­ских камней.

Рунические камни в современном культурном ландшафте

Эти древ­ние памят­ни­ки дав­но пере­ста­ли быть лишь объ­ек­том ака­де­ми­че­ско­го изу­че­ния. Они ста­ли неотъ­ем­ле­мой частью скан­ди­нав­ской иден­тич­но­сти, их изоб­ра­же­ния исполь­зу­ют­ся в искус­стве, дизайне и даже город­ском пла­ни­ро­ва­нии. Посе­ще­ние места, где сто­ит руни­че­ский камень, — это пря­мой диа­лог с эпо­хой викин­гов, воз­мож­ность при­кос­нуть­ся к тек­сту, высе­чен­но­му более тыся­чи лет назад. Они напо­ми­на­ют, что исто­рия Скан­ди­на­вии высе­че­на не толь­ко в сагах, но и в гра­ни­те её ланд­шаф­тов, оста­ва­ясь веч­ным насле­ди­ем, доступ­ным каждому.