Саамские ремесла: традиционное искусство коренного народа Скандинавии

Саам­ские ремес­ла, извест­ные как «duodji» (на север­но­са­ам­ском), пред­став­ля­ют собой глу­бо­ко уко­ре­нён­ную тра­ди­цию при­клад­но­го искус­ства корен­но­го наро­да Сап­ми, про­жи­ва­ю­ще­го на севе­ре Скан­ди­на­вии, Фин­лян­дии и Коль­ско­го полу­ост­ро­ва Рос­сии. Это не про­сто созда­ние пред­ме­тов быта, а целост­ная фило­со­фия, где кра­со­та неот­де­ли­ма от функ­ци­о­наль­но­сти, а каж­дый узор и мате­ри­ал име­ют сакраль­ное и прак­ти­че­ское зна­че­ние. Ремес­ла исто­ри­че­ски были тес­но свя­за­ны с полу­ко­че­вым обра­зом жиз­ни, осно­ван­ным на оле­не­вод­стве, охо­те и рыболовстве.

Основные виды и техники саамских ремесел

Тра­ди­ци­он­ные саам­ские ремес­ла мож­но клас­си­фи­ци­ро­вать по исполь­зу­е­мым мате­ри­а­лам и их назна­че­нию в повсе­днев­ной жиз­ни и культуре.

Работа с деревом и рогом оленя

Дере­во и, осо­бен­но, рог и кость север­но­го оле­ня были одни­ми из самых доступ­ных и важ­ных мате­ри­а­лов. Из них изготавливали:

• посу­ду, такую как зна­ме­ни­тые «кук­са» — дере­вян­ные чаши, часто рез­ные или с инкру­ста­ци­ей оловом;
• руко­я­ти ножей и дру­гие инстру­мен­ты, укра­шен­ные гравировкой;
• пуго­ви­цы, пряж­ки и деко­ра­тив­ные эле­мен­ты для одежды.

Резь­ба по рогу тре­бо­ва­ла боль­шо­го мастер­ства, а гео­мет­ри­че­ские и сим­во­ли­че­ские узо­ры на этих пред­ме­тах часто нес­ли защит­ную или иден­ти­фи­ка­ци­он­ную функцию.

Плетение и текстиль

Это направ­ле­ние вклю­ча­ет в себя несколь­ко уни­каль­ных техник:

• Пле­те­ние из кор­ней сос­ны и бере­сты. Из этих мате­ри­а­лов созда­ва­ли проч­ные кор­зи­ны («кор­пе»), сосу­ды и даже эле­мен­ты обуви;
• Изго­тов­ле­ние тра­ди­ци­он­ной одеж­ды. Осо­бое место зани­ма­ет пошив «губ­тов» — тра­ди­ци­он­ных саам­ских каф­та­нов, кото­рые раз­ли­ча­ют­ся по цве­ту, покрою и вышив­ке у раз­ных групп саа­мов. Для укра­ше­ния исполь­зо­ва­ли оло­вян­ную нить, аппли­ка­ции из сук­на и цвет­ные ленты;
• Вяза­ние. Тра­ди­ци­он­но вяза­ли вареж­ки, нос­ки и поя­са, исполь­зуя шерсть оле­ня или ове­чью, часто в ярких цве­тах с харак­тер­ны­ми узорами.

Кузнечное дело и изготовление ножей

Саам­ский нож («пуук­ко» или «саам­ский нож») — это не про­сто инстру­мент, а обя­за­тель­ный атри­бут жиз­ни в тундре. Его харак­тер­ные черты:

• изо­гну­тая дере­вян­ная руко­ять, удоб­ная для рабо­ты на морозе;
• кожа­ные нож­ны, часто укра­шен­ные тис­не­ни­ем и мед­ны­ми вставками;
• лез­вие, кото­рое исто­ри­че­ски кова­лось саам­ски­ми куз­не­ца­ми или при­об­ре­та­лось у сосед­них народов.

Куз­неч­ное дело у саа­мов было раз­ви­то, но не повсе­мест­но, и часто куз­не­цы поль­зо­ва­лись боль­шим уважением.

Символика и орнаменты в саамском искусстве

Орна­мент в саам­ском ремес­ле — это свое­об­раз­ный язык, пере­да­ю­щий инфор­ма­цию о при­над­леж­но­сти к опре­де­лён­ной семье, общине или гео­гра­фи­че­ско­му району.

Основные типы узоров

Саам­ские узо­ры пре­иму­ще­ствен­но гео­мет­ри­че­ские и стро­ят­ся на соче­та­нии квад­ра­тов, тре­уголь­ни­ков, ром­бов и зиг­за­гов. Выде­ля­ют несколь­ко основ­ных групп:

• Антро­по­морф­ные и зооморф­ные моти­вы. Упро­щён­ные изоб­ра­же­ния людей, оле­ней, птиц;
• Соляр­ные и лунар­ные зна­ки. Кру­ги, спи­ра­ли, кре­сты, сим­во­ли­зи­ру­ю­щие солн­це, луну и звёз­ды, что отра­жа­ет глу­бо­кую связь с при­род­ны­ми циклами;
• Рас­ти­тель­ные и при­род­ные эле­мен­ты. Сти­ли­зо­ван­ные изоб­ра­же­ния гор, рек, растений.

Цветовая палитра

Тра­ди­ци­он­ная цве­то­вая гам­ма в вышив­ке и аппли­ка­ции была сдер­жан­ной и опре­де­ля­лась доступ­но­стью нату­раль­ных кра­си­те­лей. Преобладали:

• синий (инди­го);
• крас­ный (из кор­ня маре­ны или поз­же — покуп­ные ткани);
• жёл­тый;
• зелё­ный.

Соче­та­ние этих цве­тов, осо­бен­но сине­го, жёл­то­го и крас­но­го, ста­ло визит­ной кар­точ­кой, напри­мер, саамов-сколтов.

Современное состояние и сохранение традиций

В XX-XXI веках саам­ские ремес­ла пере­жи­ли пери­од воз­рож­де­ния и инсти­ту­ци­о­на­ли­за­ции, став важ­ным мар­ке­ром куль­тур­ной идентичности.

Образовательные и культурные центры

Во мно­гих реги­о­нах Сап­ми дей­ству­ют цен­тры, где масте­ра пере­да­ют зна­ния. Напри­мер, в Нор­ве­гии, Шве­ции и Фин­лян­дии «duodji» пре­по­да­ёт­ся в спе­ци­а­ли­зи­ро­ван­ных шко­лах и кол­ле­джах. Рабо­та­ют орга­ни­за­ции, такие как Саам­ский совет, кото­рые под­дер­жи­ва­ют ремес­лен­ни­ков и про­во­дят ярмарки.

Музейные коллекции и правовой статус

Круп­ней­шие кол­лек­ции саам­ско­го деко­ра­тив­но-при­клад­но­го искус­ства хра­нят­ся в наци­о­наль­ных музе­ях Скан­ди­на­вии. Сре­ди наи­бо­лее зна­чи­мых собраний:

• кол­лек­ции в Нор­веж­ском музее исто­рии куль­ту­ры (Осло) и Саам­ском музее в Кара­шо­ке (Нор­ве­гия);
• экс­по­на­ты в Музее под откры­тым небом «Север» (Шве­ция);
• пред­ме­ты в Наци­о­наль­ном музее Фин­лян­дии (Хель­син­ки) и Саам­ском музее «Сий­да» (Ина­ри, Финляндия).

В ряде стран сим­во­лы и узо­ры саа­мов защи­ще­ны зако­но­да­тель­но как часть куль­тур­но­го насле­дия, а тер­мин «duodji» явля­ет­ся заре­ги­стри­ро­ван­ной мар­кой для под­лин­ных саам­ских изде­лий в Норвегии.

Эволюция в современном мире

Сего­дня саам­ские ремес­ла суще­ству­ют в двух парал­лель­ных плос­ко­стях. С одной сто­ро­ны, масте­ра стро­го сле­ду­ют кано­нам, созда­вая аутен­тич­ные пред­ме­ты для тра­ди­ци­он­но­го исполь­зо­ва­ния и кол­лек­ци­о­не­ров. С дру­гой — эле­мен­ты «duodji» актив­но вдох­нов­ля­ют совре­мен­ных дизай­не­ров, худож­ни­ков и юве­ли­ров, инте­гри­ру­ясь в пред­ме­ты высо­ко­го дизай­на, аксес­су­а­ры и про­из­ве­де­ния искус­ства. Это поз­во­ля­ет тра­ди­ции оста­вать­ся живой и акту­аль­ной, нахо­дя новые фор­мы выра­же­ния в гло­баль­ном куль­тур­ном кон­тек­сте, не теряя сво­ей глу­бин­ной свя­зи с насле­ди­ем предков.