Семейные традиции и ценности в Скандинавии

Семей­ная куль­ту­ра Скан­ди­на­вии — Дании, Нор­ве­гии, Шве­ции, Ислан­дии и Фин­лян­дии — фор­ми­ро­ва­лась под вли­я­ни­ем суро­во­го кли­ма­та, исто­ри­че­ско­го пути викин­гов, люте­ран­ской эти­ки и силь­но­го соци­аль­но­го госу­дар­ства. В отли­чие от пат­ри­ар­халь­ных моде­лей, здесь с XX века утвер­ди­лась модель, осно­ван­ная на равен­стве, прак­тич­но­сти и тес­ной свя­зи с при­ро­дой. Эти прин­ци­пы про­ни­зы­ва­ют повсе­днев­ную жизнь, фор­ми­руя уни­каль­ные, узна­ва­е­мые во всем мире традиции.

Философские основы: Lagom, Hygge и Sisu

Пове­ден­че­ские нор­мы и быто­вые риту­а­лы в скан­ди­нав­ских семьях часто коре­нят­ся в глу­бин­ных наци­о­наль­ных кон­цеп­ци­ях, опре­де­ля­ю­щих мировоззрение.

Шведский Lagom: принцип умеренности

Швед­ское сло­во «lagom», не име­ю­щее пря­мо­го ана­ло­га в дру­гих язы­ках, мож­но пере­ве­сти как «ров­но в меру», «не слиш­ком мно­го и не слиш­ком мало». Эта фило­со­фия уме­рен­но­сти про­ни­зы­ва­ет семей­ную жизнь:

  • она про­яв­ля­ет­ся в разум­ном потреб­ле­нии и устой­чи­вом обра­зе жиз­ни, что при­ви­ва­ет­ся детям с ран­них лет;
  • выра­жа­ет­ся в демо­кра­тич­ном сти­ле вос­пи­та­ния, где мне­ние ребен­ка учи­ты­ва­ет­ся, но не явля­ет­ся главным;
  • в семей­ных празд­ни­ках пред­по­чте­ние отда­ет­ся про­стой, но каче­ствен­ной еде и уют­ной атмо­сфе­ре, а не показ­ной роскоши.

Lagom — это стрем­ле­ние к балан­су меж­ду рабо­той и лич­ной жиз­нью (familiarly), что явля­ет­ся кра­е­уголь­ным кам­нем скан­ди­нав­ской моде­ли благосостояния.

Датский Hygge: культ уюта и благополучия

Дат­ская кон­цеп­ция «hygge» (хюг­ге) — это искус­ство созда­ния атмо­сфе­ры теп­ла, уюта и душев­но­го ком­фор­та, осо­бен­но цени­мое в дол­гие тем­ные зимы. В семей­ном кон­тек­сте это выра­жа­ет­ся в кон­крет­ных ритуалах:

  • сов­мест­ные вече­ра при све­чах, кото­рые явля­ют­ся неотъ­ем­ле­мым атри­бу­том домаш­не­го уюта;
  • семей­ные ужи­ны без гад­же­тов, за общим столом;
  • насла­жде­ние про­сты­ми радо­стя­ми: чте­ни­ем книг, сов­мест­ной выпеч­кой, бесе­да­ми в кру­гу близких.

Hygge — это осо­знан­ное куль­ти­ви­ро­ва­ние бли­зо­сти и защи­щен­но­сти внут­ри семей­но­го круга.

Финское Sisu и норвежское Friluftsliv

Фин­ская «sisu» обо­зна­ча­ет стой­кость духа, вынос­ли­вость и упор­ство перед лицом труд­но­стей. Эта цен­ность исто­ри­че­ски вос­пи­ты­ва­ет­ся в семьях, поощ­ря­ю­щих само­сто­я­тель­ность и resilience детей. Нор­веж­ское «friluftsliv» («жизнь на све­жем воз­ду­хе») — это закон­ная семей­ная тра­ди­ция. Пра­во на доступ к при­ро­де закреп­ле­но в Нор­ве­гии зако­ном («Allemannsretten»), и семьи актив­но им пользуются:

  • сов­мест­ные похо­ды, лыж­ные про­гул­ки, пик­ни­ки в любую погоду;
  • про­ве­де­ние выход­ных и отпус­ков в доми­ках-хижи­нах (hytte в Нор­ве­гии, stuga в Шве­ции, mökki в Финляндии);
  • вос­пи­та­ние у детей люб­ви и ува­же­ния к при­род­ной среде.

Современные семейные практики и государственная поддержка

Тра­ди­ции в Скан­ди­на­вии не застыв­шая фор­ма, а живая прак­ти­ка, актив­но под­дер­жи­ва­е­мая соци­аль­ной поли­ти­кой государства.

Равноправие и родительские отпуска

Скан­ди­нав­ские стра­ны явля­ют­ся миро­вы­ми лиде­ра­ми в обла­сти ген­дер­но­го равен­ства в семье. Это под­креп­ле­но про­грес­сив­ным законодательством:

  • широ­ко извест­ная швед­ская систе­ма роди­тель­ских отпус­ков, где часть дней заре­зер­ви­ро­ва­на отдель­но для отца («папи­ны меся­цы»), что поощ­ря­ет их актив­ное уча­стие в ухо­де за ребенком;
  • подоб­ные кво­ты суще­ству­ют так­же в Нор­ве­гии, Ислан­дии и дру­гих стра­нах региона;
  • ран­нее воз­вра­ще­ние мате­ри к рабо­те явля­ет­ся рас­про­стра­нен­ной прак­ти­кой бла­го­да­ря доступ­но­сти и высо­ко­му каче­ству госу­дар­ствен­ных дет­ских садов.

Таким обра­зом, модель семьи с дву­мя рабо­та­ю­щи­ми роди­те­ля­ми, раз­де­ля­ю­щи­ми домаш­ние обя­зан­но­сти, ста­ла обще­при­ня­той нор­мой.

Воспитание самостоятельности

Одной из ярких тра­ди­ций, часто удив­ля­ю­щей ино­стран­цев, явля­ет­ся прак­ти­ка остав­лять спя­щих мла­ден­цев в коляс­ках на све­жем воз­ду­хе воз­ле кафе или дома. Это отра­жа­ет глу­бо­кую веру в поль­зу све­же­го воз­ду­ха и зака­ли­ва­ния. Более широ­кая вос­пи­та­тель­ная фило­со­фия стро­ит­ся на принципах:

  • поощ­ре­ния неза­ви­си­мо­сти и сво­бо­ды в без­опас­ных границах;
  • дове­рия к детям и их способностям;
  • мини­маль­но­го вме­ша­тель­ства в дет­ские спо­ры, что поз­во­ля­ет раз­ви­вать соци­аль­ные навыки.

Праздники как центры притяжения семьи

Годо­вой цикл отме­чен празд­ни­ка­ми, кото­рые в первую оче­редь носят семей­ный, а не пуб­лич­ный харак­тер. Самые важ­ные из них:

  • Рож­де­ство (Йоль): глав­ный семей­ный празд­ник года. Тра­ди­ции вклю­ча­ют в себя посе­ще­ние цер­ков­ной служ­бы в сочель­ник, семей­ный ужин (с обя­за­тель­ной рисо­вой кашей с мин­да­лем в Нор­ве­гии и Шве­ции или жаре­ной сви­ни­ной в Дании), тан­цы вокруг елки и обмен подар­ка­ми. В Шве­ции важ­ным пер­со­на­жем явля­ет­ся рож­де­ствен­ский гном Юлтомтен;
  • День Свя­той Люсии (13 декаб­ря): широ­ко отме­ча­ет­ся в Шве­ции. Стар­шая дочь в семье, оде­тая в белое пла­тье с крас­ным поя­сом и коро­ну со све­ча­ми, будит домо­чад­цев, пода­вая им кофе и шафра­но­вые булоч­ки «лус­се­кат­тер»;
  • Пас­ха: менее рели­ги­оз­ный, но важ­ный семей­ный празд­ник, свя­зан­ный с укра­ше­ни­ем домов и пас­халь­ных вето­чек, обме­ном кон­фе­та­ми и часто — пер­вым выез­дом на природу;
  • День лет­не­го солн­це­сто­я­ния (Мид­со­ммар): в Шве­ции и Фин­лян­дии это один из самых радост­ных празд­ни­ков, кото­рый встре­ча­ют в кру­гу семьи и дру­зей на при­ро­де, с тан­ца­ми вокруг май­ско­го шеста, пес­ня­ми и тра­ди­ци­он­ной едой.

Наследие предков в современном доме

Связь поко­ле­ний и ува­же­ние к насле­дию про­яв­ля­ют­ся не толь­ко в риту­а­лах, но и в мате­ри­аль­ной куль­ту­ре семей­но­го быта.

Несмот­ря на мини­ма­лизм и функ­ци­о­наль­ность совре­мен­но­го скан­ди­нав­ско­го дизай­на, во мно­гих домах хра­нят­ся и исполь­зу­ют­ся пред­ме­ты, пере­да­ю­щи­е­ся по наслед­ству. Это может быть:

  • дере­вян­ная или кера­ми­че­ская посу­да руч­ной работы;
  • пле­ды и тек­стиль с тра­ди­ци­он­ны­ми узо­ра­ми, напри­мер, швед­ски­ми «kurbits» или нор­веж­ски­ми «розе­ма­линг»;
  • ста­рая мебель, часто отреставрированная.

Осо­бое место зани­ма­ет тра­ди­ция сов­мест­но­го руко­де­лия — вяза­ния, выши­ва­ния, пле­те­ния, что так­же явля­ет­ся фор­мой невер­баль­ной пере­да­чи тра­ди­ций от стар­ше­го поко­ле­ния к млад­ше­му. Таким обра­зом, скан­ди­нав­ские семей­ные цен­но­сти — это уни­каль­ный сплав древ­них кон­цеп­ций выжи­ва­ния в суро­вых усло­ви­ях, про­те­стант­ской эти­ки, совре­мен­ной соци­аль­ной инже­не­рии и непре­хо­дя­щей люб­ви к при­ро­де. Они про­дол­жа­ют эво­лю­ци­о­ни­ро­вать, оста­ва­ясь фун­да­мен­том одно­го из самых бла­го­по­луч­ных обществ в мире.

Добавить комментарий

Войти с помощью: 

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *