Традиционные деревянные церкви Скандинавии: наследие эпохи викингов

Скан­ди­нав­ские дере­вян­ные церк­ви, осо­бен­но нор­веж­ские став­кир­ки, пред­став­ля­ют собой уни­каль­ное архи­тек­тур­ное явле­ние, не име­ю­щее пря­мых ана­ло­гов в мире. Эти соору­же­ния явля­ют­ся мостом меж­ду дохри­сти­ан­ской куль­ту­рой викин­гов и сред­не­ве­ко­вой Евро­пой, демон­стри­руя выда­ю­ще­е­ся мастер­ство древ­них плот­ни­ков. Постро­ен­ные в пери­од с XI по XIII век, они сохра­ни­лись до наших дней как памят­ни­ки все­мир­но­го зна­че­ния, мно­гие из кото­рых нахо­дят­ся под охра­ной ЮНЕСКО.

Ставкирки: архитектура и конструкция

Назва­ние «став­кир­ка» про­ис­хо­дит от нор­веж­ских слов «stav» (дере­вян­ный кар­кас, стой­ка) и «kirke» (цер­ковь). Их глав­ная осо­бен­ность — несу­щий кар­кас из вер­ти­каль­ных дере­вян­ных стол­бов (сто­ек), соеди­нён­ных гори­зон­таль­ны­ми бал­ка­ми. Сте­ны из вер­ти­каль­но постав­лен­ных досок кре­пи­лись к это­му кар­ка­су. Эта кон­струк­ция явля­ет­ся раз­ви­ти­ем тра­ди­ци­он­ной для эпо­хи викин­гов сто­еч­но-балоч­ной систе­мы, исполь­зо­вав­шей­ся в элит­ных жилых домах и язы­че­ских храмах.

Отличительные черты конструкции

Архи­тек­ту­ра став­ки­рок соче­та­ет в себе несколь­ко клю­че­вых элементов:

  • осно­ву состав­ля­ет кар­кас из сос­но­вых или ело­вых сто­ек, уста­нов­лен­ных на дере­вян­ную раму-осно­ва­ние для защи­ты от гниения;
  • кры­ша часто име­ет несколь­ко яру­сов, что созда­ёт харак­тер­ный сту­пен­ча­тый силу­эт, напо­ми­на­ю­щий пагоду;
  • для укра­ше­ния широ­ко исполь­зо­ва­лась резь­ба по дере­ву, вклю­ча­ю­щая как хри­сти­ан­ские моти­вы (дра­ко­ны, рас­ти­тель­ные орна­мен­ты), так и эле­мен­ты, ухо­дя­щие кор­ня­ми в скан­ди­нав­скую мифологию.

Самые известные ставкирки Норвегии

Из пред­по­ло­жи­тель­но более тыся­чи постро­ен­ных церк­вей до наших дней сохра­ни­лось лишь 28. Наи­бо­лее зна­чи­мые из них:

  • Став­кир­ка в Урне­се (око­ло 1130 года) — ста­рей­шая из сохра­нив­ших­ся, вклю­че­на в спи­сок Все­мир­но­го насле­дия ЮНЕСКО. Зна­ме­ни­та сво­и­ми пор­та­ла­ми с исклю­чи­тель­но тон­кой резь­бой, где пере­пле­та­ют­ся хри­сти­ан­ские сим­во­лы и изоб­ра­же­ния живот­ных в «урнес­ском стиле»;
  • Став­кир­ка в Бор­гунне (око­ло 1180 года) — наи­бо­лее хоро­шо сохра­нив­ша­я­ся и часто фото­гра­фи­ру­е­мая цер­ковь. Её ярус­ная кон­струк­ция с ост­ро­ко­неч­ны­ми кры­ша­ми и голо­ва­ми дра­ко­нов на конь­ках счи­та­ет­ся клас­си­че­ским обра­зом ставкирки;
  • Став­кир­ка в Хед­да­ле (нача­ло XIII века) — самая боль­шая из сохра­нив­ших­ся став­ки­рок, её дли­на состав­ля­ет око­ло 26 метров.

География и сохранение памятников

Почти все уце­лев­шие став­кир­ки рас­по­ло­же­ны в Нор­ве­гии, пре­иму­ще­ствен­но в её внут­рен­них рай­о­нах (фюль­ке Согн-ог-Фью­ране, Инн­лан­дет, Вестланд). Это свя­за­но с тем, что в при­бреж­ных реги­о­нах дере­вян­ные построй­ки силь­нее стра­да­ли от влаж­но­сти и пожа­ров, а так­же актив­нее заме­ня­лись камен­ны­ми церк­вя­ми в позд­нем Средневековье.

Музеи под открытым небом

Неко­то­рые церк­ви были пере­не­се­ны в музеи для обес­пе­че­ния их сохран­но­сти и доступ­но­сти для пуб­ли­ки. Клю­че­вые коллекции:

  • в Музее исто­рии куль­ту­ры в Осло (Нор­веж­ский музей исто­рии куль­ту­ры на полу­ост­ро­ве Бюг­дё) пред­став­ле­ны несколь­ко дере­вян­ных церк­вей, в том чис­ле став­кир­ка из Гуля (око­ло 1200 года);
  • Музей «Маи­ха­у­ген» в Лил­ле­хам­ме­ре так­же обла­да­ет зна­чи­тель­ной кол­лек­ци­ей исто­ри­че­ских дере­вян­ных постро­ек, вклю­чая цер­ков­ные здания.

Деревянные церкви за пределами Норвегии

Тра­ди­ция стро­и­тель­ства дере­вян­ных церк­вей суще­ство­ва­ла и в дру­гих скан­ди­нав­ских стра­нах, хотя в мень­ших мас­шта­бах. В Шве­ции сохра­ни­лось несколь­ко сред­не­ве­ко­вых дере­вян­ных церк­вей, напри­мер, в Сёд­ре-Рау­ме и Хеде. В целом, камен­ное стро­и­тель­ство полу­чи­ло там более ран­нее и широ­кое распространение.

Наследие и значение для культуры

Став­кир­ки — это не толь­ко куль­то­вые соору­же­ния, но и мате­ри­аль­ное сви­де­тель­ство куль­тур­но­го син­те­за. Их архи­тек­ту­ра демон­стри­ру­ет, как новые хри­сти­ан­ские вея­ния адап­ти­ро­ва­лись к мест­ным стро­и­тель­ным тех­но­ло­ги­ям и худо­же­ствен­ным вкусам.

Угрозы и реставрация

Глав­ны­ми вра­га­ми дере­вян­ных церк­вей на про­тя­же­нии веков были пожа­ры и есте­ствен­ное раз­ру­ше­ние дре­ве­си­ны. В XIX и XX веках в Нор­ве­гии было про­ве­де­но несколь­ко мас­штаб­ных кам­па­ний по рестав­ра­ции и кон­сер­ва­ции остав­ших­ся памят­ни­ков. Сего­дня за ними осу­ществ­ля­ет­ся посто­ян­ный мони­то­ринг, а для посе­ще­ния мно­гих из них уста­нов­ле­ны стро­гие пра­ви­ла, огра­ни­чи­ва­ю­щие, напри­мер, исполь­зо­ва­ние фото­спы­шек и чис­ло посе­ти­те­лей внутри.

Влияние на современную архитектуру и искусство

Фор­ма и эсте­ти­ка став­ки­рок вдох­нов­ля­ли и про­дол­жа­ют вдох­нов­лять совре­мен­ных архи­тек­то­ров Скан­ди­на­вии. Их лако­нич­ные, но выра­зи­тель­ные силу­эты, орга­нич­ное един­ство с при­род­ным ланд­шаф­том и исполь­зо­ва­ние нату­раль­ных мате­ри­а­лов нашли отра­же­ние в прин­ци­пах север­но­го модер­низ­ма. Эти древ­ние построй­ки оста­ют­ся мощ­ным сим­во­лом наци­о­наль­ной и реги­о­наль­ной иден­тич­но­сти, оли­це­тво­ряя связь вре­мён и уни­каль­ность скан­ди­нав­ско­го куль­тур­но­го пути.

Таким обра­зом, тра­ди­ци­он­ные дере­вян­ные церк­ви Скан­ди­на­вии, и осо­бен­но нор­веж­ские став­кир­ки, пред­став­ля­ют собой живой учеб­ник исто­рии, выре­зан­ный из дере­ва. Они поз­во­ля­ют бук­валь­но при­кос­нуть­ся к эпо­хе, когда Север­ная Евро­па фор­ми­ро­ва­ла своё хри­сти­ан­ское лицо, не отка­зы­ва­ясь от насле­дия масте­ров-кораб­ле­стро­и­те­лей и мифо­ло­ги­че­ских обра­зов. Их сохра­не­ние — это диа­лог с про­шлым, кото­рый про­дол­жа­ет­ся в каж­дом отре­ста­ври­ро­ван­ном эле­мен­те резь­бы и в каж­дом новом поко­ле­нии, при­хо­дя­щем полю­бо­вать­ся их суро­вой и вели­че­ствен­ной красотой.

Добавить комментарий

Войти с помощью: 

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *