Традиционные деревянные церкви Скандинавии: наследие эпохи викингов

Скан­ди­на­вия сла­вит­ся уни­каль­ным архи­тек­тур­ным насле­ди­ем, сре­ди кото­ро­го осо­бое место зани­ма­ют тра­ди­ци­он­ные дере­вян­ные церк­ви. Эти соору­же­ния, пре­иму­ще­ствен­но сохра­нив­ши­е­ся в Нор­ве­гии, явля­ют­ся важ­ней­шим памят­ни­ком сред­не­ве­ко­вой дере­вян­ной архи­тек­ту­ры не толь­ко реги­о­на, но и всей Евро­пы. Они пред­став­ля­ют собой син­тез дохри­сти­ан­ских стро­и­тель­ных тра­ди­ций эпо­хи викин­гов и новых хри­сти­ан­ских форм, при­шед­ших в Север­ную Евро­пу в кон­це X–XI веках.

Ставкирки: архитектурный феномен Норвегии

Дере­вян­ные церк­ви, извест­ные как став­кир­ки (норв. stavkirke), полу­чи­ли своё назва­ние от кон­струк­ции основ­но­го кар­ка­са. Сло­во «став» озна­ча­ет вер­ти­каль­ный несу­щий столб с паза­ми, в кото­рые встав­ля­ют­ся гори­зон­таль­ные дос­ки — важ­ней­ший эле­мент этой архи­тек­ту­ры. Боль­шин­ство из них было постро­е­но в пери­од с 1130 по 1350 год, после чего стро­и­тель­ство прак­ти­че­ски пре­кра­ти­лось из-за эпи­де­мии чумы («Чёр­ной смер­ти»), эко­но­ми­че­ско­го упад­ка и изме­не­ния архи­тек­тур­ной моды в поль­зу камен­но­го строительства.

Конструктивные особенности

Тех­но­ло­гия стро­и­тель­ства став­ки­рок уни­каль­на и осно­ва­на на мно­го­ве­ко­вом опы­те рабо­ты с дере­вом. Осно­ву кон­струк­ции составляют:

  • угло­вые стол­бы («ста­вы»), соеди­нён­ные в верх­ней части гори­зон­таль­ны­ми про­го­на­ми, обра­зуя жёст­кий каркас;
  • вер­ти­каль­ные сте­но­вые дос­ки («ставлаг»), встав­ля­е­мые в пазы несу­щих столбов;
  • откры­тый внут­рен­ний кар­кас, напо­ми­на­ю­щий пере­вёр­ну­тый корабль, что род­нит эти церк­ви с кон­струк­ци­я­ми драк­ка­ров викингов;
  • частое исполь­зо­ва­ние дре­ве­си­ны сос­ны, обра­бо­тан­ной спе­ци­аль­ны­ми смо­ла­ми для долговечности.

Кры­ши дела­лись мно­го­ярус­ны­ми, что при­да­ва­ло церк­вям харак­тер­ный устрем­лён­ный вверх силу­эт. Часто кров­лю покры­ва­ли дран­кой из осины.

Символика и декор

Декор став­ки­рок — это смесь хри­сти­ан­ской и язы­че­ской сим­во­ли­ки, отра­жа­ю­щая пере­ход­ный пери­од в исто­рии Скан­ди­на­вии. В оформ­ле­нии широ­ко использовались:

  • рез­ные зве­ри­ные голо­вы на конь­ках крыш, напо­ми­на­ю­щие голо­вы дра­ко­нов на носах кораб­лей викингов;
  • гео­мет­ри­че­ская резь­ба и слож­ные пле­тё­ные орна­мен­ты, харак­тер­ные для скан­ди­нав­ско­го искус­ства эпо­хи викингов;
  • позд­нее, под роман­ским вли­я­ни­ем, появи­лись рез­ные пор­та­лы с изоб­ра­же­ни­я­ми биб­лей­ских сцен, напри­мер, борь­бы зве­рей, сим­во­ли­зи­ру­ю­щей борь­бу добра со злом.

Самые известные сохранившиеся ставкирки

Из пред­по­ло­жи­тель­но более тыся­чи постро­ен­ных в Сред­ние века став­ки­рок до наших дней сохра­ни­лось лишь 28. Каж­дая из них явля­ет­ся уни­каль­ным исто­ри­че­ским объектом.

Ставкирка в Урнесе

Став­кир­ка в Урне­се, рас­по­ло­жен­ная в одно­имён­ном фьор­де, — самая древ­няя из сохра­нив­ших­ся. Она была постро­е­на око­ло 1130 года. Эта цер­ковь зна­ме­ни­та сво­им север­ным пор­та­лом, укра­шен­ным исклю­чи­тель­но тон­кой резь­бой. Моти­вы вклю­ча­ют пере­пле­та­ю­щих­ся живот­ных и рас­ти­тель­ные узлы, что явля­ет­ся ярким при­ме­ром урнес­ско­го сти­ля, послед­не­го сти­ля эпо­хи викин­гов. В 1979 году цер­ковь в Урне­се ста­ла одним из пер­вых нор­веж­ских объ­ек­тов, вне­сён­ных в спи­сок Все­мир­но­го насле­дия ЮНЕСКО.

Ставкирка в Боргунне

Цер­ковь в Бор­гунне, дати­ру­е­мая при­мер­но 1180 годом, счи­та­ет­ся одной из наи­бо­лее хоро­шо сохра­нив­ших­ся и часто изоб­ра­жа­е­мых. Её архи­тек­ту­ра явля­ет­ся клас­си­че­ским при­ме­ром став­кир­ки с мно­го­ярус­ной кров­лей и мно­го­чис­лен­ны­ми рез­ны­ми дра­ко­ньи­ми голо­ва­ми. Осо­бен­но­стью инте­рье­ра явля­ют­ся над­пи­си руна­ми, остав­лен­ные сред­не­ве­ко­вы­ми посе­ти­те­ля­ми. Эта цер­ковь сей­час нахо­дит­ся под управ­ле­ни­ем Обще­ства охра­ны памят­ни­ков ста­ри­ны Норвегии.

Ставкирка в Хеддале

Став­кир­ка в Хед­да­ле — самая боль­шая из сохра­нив­ших­ся. Она была постро­е­на в нача­ле XIII века. Несмот­ря на позд­ние рестав­ра­ции и изме­не­ния (осо­бен­но в XIX веке), она сохра­ни­ла свои основ­ные сред­не­ве­ко­вые кон­струк­ции. В инте­рье­ре мож­но уви­деть сред­не­ве­ко­вые рос­пи­си и рез­ной алтарь.

Распространение и аналоги за пределами Норвегии

Хотя став­кир­ки — пре­иму­ще­ствен­но нор­веж­ский фено­мен, тра­ди­ция стро­и­тель­ства дере­вян­ных церк­вей суще­ство­ва­ла и в дру­гих скан­ди­нав­ских стра­нах, хотя и в иных формах.

Швеция и Дания

В Шве­ции так­же сохра­ни­лось несколь­ко сред­не­ве­ко­вых дере­вян­ных церк­вей, напри­мер, цер­ковь в Сёд­ре-Рау­ме. Одна­ко их кон­струк­ция часто отли­ча­лась от нор­веж­ских став­ки­рок, исполь­зуя сруб­ную тех­ни­ку («лафт»). В Дании из-за нехват­ки леса и более ран­не­го пере­хо­да на камень сред­не­ве­ко­вые дере­вян­ные церк­ви прак­ти­че­ски не сохра­ни­лись. Одна­ко в швед­ской про­вин­ции Далар­на и в неко­то­рых рай­о­нах Шве­ции с силь­ны­ми нор­веж­ски­ми вли­я­ни­я­ми мож­но встре­тить церк­ви, сти­ли­сти­че­ски близ­кие к став­кир­кам, но постро­ен­ные зна­чи­тель­но поз­же, в XVIIXVIII веках.

Скандинавское наследие: церкви-музеи и реконструкции

Сего­дня став­кир­ки — не толь­ко дей­ству­ю­щие при­ход­ские церк­ви, но и важ­ные музеи под откры­тым небом. Напри­мер, в Музее исто­рии куль­ту­ры в Осло нахо­дит­ся собра­ние дета­лей и кон­струк­ций из демон­ти­ро­ван­ных став­ки­рок. Уни­каль­ным при­ме­ром совре­мен­но­го обра­ще­ния к тра­ди­ции явля­ет­ся став­кир­ка в Густа­ве, постро­ен­ная в 1992 году в тра­ди­ци­он­ных тех­ни­ках как куль­тур­ный центр. Эти объ­ек­ты про­дол­жа­ют рас­ска­зы­вать исто­рию о мастер­стве, вере и куль­тур­ном син­те­зе, опре­де­лив­шем облик сред­не­ве­ко­вой Скандинавии.

Сохраняя дерево для будущего: вызовы и реставрация

Сохра­не­ние дере­вян­ных церк­вей, воз­раст кото­рых при­бли­жа­ет­ся к 900 годам, — это посто­ян­ная науч­ная и прак­ти­че­ская зада­ча. Глав­ны­ми вра­га­ми древ­ней дре­ве­си­ны явля­ют­ся гри­бок, дре­во­точ­цы и, как ни пара­док­саль­но, более ран­ние неудач­ные рестав­ра­ции, исполь­зо­вав­шие неды­ша­щие мате­ри­а­лы. Совре­мен­ные мето­ды кон­сер­ва­ции осно­ва­ны на тща­тель­ном мони­то­рин­ге, кон­тро­ле мик­ро­кли­ма­та и исполь­зо­ва­нии тра­ди­ци­он­ных мате­ри­а­лов, подоб­ных ори­ги­наль­ным, напри­мер, сос­но­вой смо­лы и дран­ки. Рабо­та рестав­ра­то­ров сего­дня — это диа­лог с масте­ра­ми про­шло­го, цель кото­ро­го — обес­пе­чить, что­бы эти немые сви­де­те­ли эпо­хи про­дол­жа­ли свой рас­сказ и для гря­ду­щих поко­ле­ний, оста­ва­ясь живой свя­зью меж­ду совре­мен­ной Скан­ди­на­ви­ей и её далё­ким сред­не­ве­ко­вым прошлым.

Добавить комментарий

Войти с помощью: 

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *