Русалочка в Копенгагене: история скульптуры, ставшей символом Дании

Неболь­шая брон­зо­вая ста­туя Руса­лоч­ки, сидя­щая на гра­нит­ном валуне у набе­реж­ной Лан­ге­ли­ние в пор­ту Копен­га­ге­на, явля­ет­ся одним из самых узна­ва­е­мых сим­во­лов не толь­ко дат­ской сто­ли­цы, но и всей стра­ны. Этот скром­ный памят­ник, вдох­нов­лен­ный зна­ме­ни­той сказ­кой Ган­са Хри­сти­а­на Андер­се­на, еже­год­но при­вле­ка­ет мил­ли­о­ны тури­стов. Его исто­рия — это пере­пле­те­ние искус­ства, меце­нат­ства и куль­тур­ной идентичности.

История создания: от идеи Карла Якобсена до работы Эдварда Эриксена

Исто­рия памят­ни­ка начи­на­ет­ся не с муни­ци­паль­но­го зака­за, а с част­ной ини­ци­а­ти­вы. В 1909 году сын осно­ва­те­ля пиво­ва­рен­ной ком­па­нии Carlsberg, Карл Якоб­сен, посе­тил балет «Руса­лоч­ка» по сказ­ке Андер­се­на в Коро­лев­ском Дат­ском теат­ре. Он был настоль­ко впе­чат­лен поста­нов­кой, что решил пода­рить горо­ду скульп­ту­ру, посвя­щен­ную это­му лите­ра­тур­но­му персонажу.

Заказ и прототип для скульптуры

Для созда­ния ста­туи Якоб­сен нанял дат­ско­го скуль­пто­ра Эдвар­да Эрик­се­на. Изна­чаль­но моде­лью для Руса­лоч­ки долж­на была стать при­ма-бале­ри­на теат­ра, Эллен Прайс, испол­нив­шая глав­ную роль в том самом бале­те. Одна­ко она отка­за­лась пози­ро­вать обна­жен­ной, и в ито­ге скуль­птор лепил тело со сво­ей жены, Элине Эрик­сен. Голо­ву же Руса­лоч­ки Эдвард Эрик­сен создал, исполь­зуя чер­ты лица Эллен Прайс. Таким обра­зом, у ста­туи два реаль­ных прототипа.

Открытие и дар городу

Ста­туя была отли­та из брон­зы и офи­ци­аль­но откры­та 23 авгу­ста 1913 года. Карл Якоб­сен пере­дал ее в дар горо­ду Копен­га­ге­ну. С тех пор она была уста­нов­ле­на на сво­ем нынеш­нем месте у набе­реж­ной, лицом к морю. Высо­та скульп­ту­ры состав­ля­ет все­го 1,25 мет­ра, а ее вес — око­ло 175 килограммов.

Русалочка как культурный феномен и объект вандализма

За более чем сто­лет­нюю исто­рию сво­е­го суще­ство­ва­ния скром­ная Руса­лоч­ка пере­жи­ла мно­же­ство собы­тий, кото­рые толь­ко укре­пи­ли ее ста­тус куль­то­во­го объекта.

Акты вандализма и реставрации

Ста­туя неод­но­крат­но ста­но­ви­лась жерт­вой ван­да­лиз­ма и поли­ти­че­ских акций. Наи­бо­лее извест­ные инциденты:

• голо­ву ста­туи спи­ли­ва­ли в 1964 и 1998 годах (в 1964 году ее так и не нашли, и была отли­та новая);
• в 1984 году ван­да­лы отпи­ли­ли ей пра­вую руку;
• ста­тую сбра­сы­ва­ли с поста­мен­та в 2003 и 2007 годах;
• ее неод­но­крат­но обли­ва­ли крас­кой раз­ных цве­тов в знак поли­ти­че­ских протестов.

После каж­до­го акта ван­да­лиз­ма ори­ги­наль­ная ста­туя тща­тель­но реста­ври­ро­ва­лась с исполь­зо­ва­ни­ем сохра­нив­ших­ся гип­со­вых ори­ги­на­лов Эдвар­да Эрик­се­на, кото­рые хра­нят­ся в музе­ях. В 2010 году ста­туя впер­вые поки­ну­ла свой поста­мент и была пере­ве­зе­на в Шан­хай на все­мир­ную выстав­ку «Экс­по-2010», где нахо­ди­лась в дат­ском павильоне.

Символическое значение для Дании

Несмот­ря на скром­ные раз­ме­ры и непро­стую судь­бу, Руса­лоч­ка ста­ла мощ­ным наци­о­наль­ным сим­во­лом. Она оли­це­тво­ря­ет связь Дании с морем, а так­же миро­вое при­зна­ние дат­ской лите­ра­ту­ры и куль­ту­ры, вопло­щен­ной в твор­че­стве Ган­са Хри­сти­а­на Андер­се­на. Ее образ тира­жи­ру­ет­ся на бес­чис­лен­ных суве­ни­рах, открыт­ках и в тури­сти­че­ских путеводителях.

Русалочка сегодня: место в городском пространстве и копии

Сего­дня ста­туя Руса­лоч­ки — обя­за­тель­ная точ­ка при­тя­же­ния для любо­го тури­ста, посе­ща­ю­ще­го Копен­га­ген. Ее место­по­ло­же­ние и доступ­ность сде­ла­ли ее иде­аль­ным объ­ек­том для фото­гра­фи­ро­ва­ния, хотя мно­гие отме­ча­ют, что реаль­ные раз­ме­ры скульп­ту­ры часто ока­зы­ва­ют­ся мень­ше ожиданий.

Где находится и как добраться

Ори­ги­наль­ная ста­туя рас­по­ло­же­на на набе­реж­ной Лан­ге­ли­ние (Langelinie) в пор­то­вой зоне Копен­га­ге­на, неда­ле­ко от пар­ка Кастал­лет и кре­по­сти. Это место нахо­дит­ся в пешей доступ­но­сти от цен­тра горо­да. Точ­ных адре­сов у памят­ни­ка нет, он сто­ит пря­мо у воды.

Официальные и неофициальные копии

Суще­ству­ет несколь­ко офи­ци­аль­но при­знан­ных копий скульп­ту­ры, отли­тых из ори­ги­наль­ных форм. Наи­бо­лее извест­ные из них находятся:

• в коро­лев­ском пар­ке двор­ца Фре­ден­сборг в Дании;
• в горо­де Сол­ванг (Кали­фор­ния, США), осно­ван­ном дат­ски­ми иммигрантами;
• в пар­ке раз­вле­че­ний «Тиво­ли» в Копен­га­гене ино­гда уста­нав­ли­ва­ет­ся вре­мен­ная копия, когда ори­ги­нал отправ­ля­ет­ся на выстав­ку за границу.

Мно­же­ство неофи­ци­аль­ных реплик и вари­а­ций на тему Руса­лоч­ки мож­но най­ти по все­му миру.

От сказки к бронзе: почему простая статуя покорила мир

Фено­мен Руса­лоч­ки заклю­ча­ет­ся в кажу­щем­ся про­ти­во­ре­чии меж­ду ее физи­че­ской хруп­ко­стью и незыб­ле­мо­стью как сим­во­ла. Она не явля­ет­ся мону­мен­том в тра­ди­ци­он­ном пони­ма­нии — это не памят­ник вели­ко­му пол­ко­вод­цу или поли­ти­ку. Это памят­ник лите­ра­тур­но­му пер­со­на­жу, чув­ству, мелан­хо­лии и жерт­вен­ной люб­ви из сказ­ки, понят­ной каж­до­му. Ее мно­го­крат­ное «вос­кре­ше­ние» после актов ван­да­лиз­ма лишь уси­ли­ло ее зна­че­ние, пре­вра­тив в сим­вол стой­ко­сти. Для дат­чан она — напо­ми­на­ние об их куль­тур­ном насле­дии, а для гостей стра­ны — визу­аль­ный ключ к пони­ма­нию дат­ской души, где тра­ги­че­ское и пре­крас­ное часто идут рука об руку, как в самой сказ­ке Андер­се­на. Она про­дол­жа­ет сидеть на сво­ем камне, гля­дя на воды про­ли­ва Эре­сунн, оста­ва­ясь самым тихим и самым гром­ким послом Дании в мире.